歸元寺落地于武漢三鎮(zhèn)的漢陽(yáng)，是清朝順治年間建造的，距今已有三百多年歷史。沒到節(jié)假日特別是過(guò)年的時(shí)候，許多市民都會(huì)來(lái)祭拜，保佑家人順風(fēng)順?biāo)?，闔家平安。

歸元寺簡(jiǎn)介

歸元禪寺位于湖北省武漢市武漢市漢陽(yáng)區(qū)歸元寺路，由白光法師于清順治16年(公元1659年)興建。

所謂歸元，即歸真、歸本、出生滅界，還歸于真寂本元之意?，F(xiàn)住持為隆印法師。歸元寺的外山門為新山門，采用仿古風(fēng)格設(shè)計(jì)而成，看上去像一座古城的城門，巍峨莊重，象征著佛法之無(wú)邊。外山門的扇門為仿古式朱紅殿門，為三開門式，中間為一大拱門，左右各有一小拱門。

歸元禪寺建筑緊湊合理，寺院坐西朝東，寺內(nèi)分前、后兩區(qū)，前區(qū)(老區(qū))由北院、中院和南院三個(gè)各具特色的庭院組成，分別擁有藏經(jīng)閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。在前區(qū)(老區(qū))三圣殿的旁邊，還有一所歸元正藏圖書館。

藏經(jīng)閣

北院的主體建筑是藏經(jīng)樓。藏經(jīng)閣1920年至1922年興建，是一座兩層五開問的樓閣式建筑，高約25米，頂為獸頭大脊，魚角搬爪，斗拱飛檐，古樸玲瓏，當(dāng)面為四柱通天，雙鳳朝陽(yáng)，五龍戲珠。整個(gè)建筑、門扇窗牖，涂朱繪彩，刻畫鏤雕，精巧壯觀，金碧輝煌，是武漢市唯一一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑物。這里珍藏著許多佛教文物，除《藏經(jīng)》外，還有佛象、法物、石雕、木刻、書畫碑帖及外文典籍等。

羅漢堂

歸元寺南院的主體建筑是羅漢堂，供奉有500尊羅漢塑像。羅漢堂始建于清道光年間，咸豐二年(1852)毀于兵災(zāi)，光緒二十一年(1895)重建，1902年完成，至今有200年歷史。

民間有個(gè)說(shuō)法：上有寶光(成都)，下有西園(蘇州)，北有碧云(北京)，中有歸元(武漢)。就是說(shuō)這四個(gè)寺院的五百羅漢堂是最具代表性的，堪稱佛教羅漢塑像的精華。

歸元寺的羅漢堂布局成“田”字型。形成的四個(gè)小天井給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風(fēng)和采光條件。殿堂里盡管安放了五百羅漢塑像。

五百羅漢塑像采用脫胎漆塑工藝，特點(diǎn)是抗潮濕、防蟲蛀、經(jīng)久不變。前后兩百年間，羅漢堂幾次受水災(zāi)侵襲，但水退后羅漢仍完好無(wú)損。

大雄寶殿

大雄寶殿是寺廟的主殿，或稱大殿，也是寺內(nèi)僧人上早、晚課的場(chǎng)所。橫額“大雄寶殿”四個(gè)大字，由清代大書法家馮家浩的親筆所書。殿堂中央的高臺(tái)上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是歸元寺內(nèi)最具特色的佛像——“海島觀音”的彩色泥塑。

這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，完全沒有采用鋼筋、水泥，而是用絲綢、棕麻等原生材料塑成。雖然人物眾多，但層次分明，色彩鮮艷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂也毫無(wú)殘損。

大殿兩旁的墻壁上，是十八羅漢的石刻像。在大多數(shù)寺廟中，十八羅漢都是以塑像形式出現(xiàn)，而歸元禪寺現(xiàn)任方丈隆印法師在維修大殿時(shí)，考慮到塑像占地面積大，影響游人觀光，于是采用了清朝高僧竹禪法師的羅漢石刻供奉。

歸元正藏圖書館

歸元正藏圖書館為全國(guó)首家由寺院完全發(fā)起、信眾共建、配套設(shè)施相對(duì)齊全、并向社會(huì)開放的現(xiàn)代化佛教主題圖書館，建筑面積近14000平方米，六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分，是華中最大的佛法布施平臺(tái)。

由于各種因緣際會(huì)，廣大佛子及海內(nèi)賢達(dá)聞聲響應(yīng)，該項(xiàng)目?jī)H用兩年時(shí)間，便完工開館弘法。

歸元寺圖書館面向公眾免費(fèi)開放。藏書先期以佛學(xué)書籍為主，逐漸增加其他門類書籍，最終達(dá)到藏書20萬(wàn)冊(cè)，佛教書籍占到40%，其他類書籍占到60%的規(guī)模。