不知道大家畢業(yè)后,還會不會回看曾經(jīng)那些學(xué)過的語文課本呢?其實語文書上有一些課文值得好好回味,往往能得到不一樣的體會。那今天就準(zhǔn)備和大家盤點下語文書上細思恐極的細節(jié),這應(yīng)該是很多朋友都沒發(fā)現(xiàn)過的。
八年級上冊語文書上的《桃花源記》,其實藏著一些非??植赖募毠?jié)。
《桃花源記》這篇文章的情節(jié)簡單點來說,就是一個漁夫在某一天不小心進入了一個“世外仙境”,之后在熱情好客的當(dāng)?shù)厝送炝糁伦×藥滋?,幾天后漁夫離開了這個“世外仙境”,回去之后卻再也找不到這個“世外仙境”的故事。
從情節(jié)上來看,好像沒有什么太大的問題,畢竟田園詩人寫個世外桃源不是屬于正常操作嘛,可是如果你仔細閱讀全文后思考一番,你會發(fā)現(xiàn)一些細思恐極的細節(jié)。
文章開篇是這么寫的:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步……落英繽紛,也就是說這個時候應(yīng)該是桃花盛開的季節(jié),大概是三四月份。可是后來文中卻這么寫到:有良田美池桑竹之屬,也就是說此時漁夫應(yīng)該是看到了長相繁茂的桑樹,可是桑樹長相繁茂的季節(jié)應(yīng)該是夏季,按理說桃花早就落完了,又怎么可能有桃花林呢?
“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@是漁夫進入桃花源前的場景,可是你知道嗎?這種“前窄后寬”結(jié)構(gòu),和東晉時期的墳?zāi)箻?gòu)造是一模一樣的。但實際上,東晉時期“桑桃”在風(fēng)水中大有講究。
東晉郭璞在《葬經(jīng)》里記述:“桑桃聚陰,辟邪”,因此桑桃多出現(xiàn)在當(dāng)時的墓穴和墳地旁?!鞍俨綗o雜樹”也不像是自然生成,更像是人工栽種的。
不過文中最神奇的細節(jié)是:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。這里面的人竟然穿著和外面人一模一樣的服裝,要知道根據(jù)當(dāng)?shù)厝说年愂?,他們是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,才躲到這個與世隔絕的地方,他們甚至不知道有漢朝。
可是西漢時期的服飾其實和秦朝的服飾相比,就有較大的差距,而后又經(jīng)歷了東漢,三國,西晉這幾朝,數(shù)百年時間過去了,可以說東晉時期的服裝和秦朝時期的服裝應(yīng)該是大不一樣了吧。那么為什么他們的穿著會和外界一模一樣呢?
在將桃源聯(lián)系到陵墓、墳場時,這些疑問便有了答案——秦漢重視喪葬禮節(jié),后代要給祖輩供奉酒食,燒去用度,所以陰間的人們雖不知時代變遷,卻依然有酒、有雞,穿時下衣裝。
“停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人道也?!边@一點其實也很讓人費解,他們從漁夫口中得知外面早已經(jīng)不是秦末亂世,難道他們對外界就沒有一點好奇心。而且他們就這么堅信漁夫不會告訴別人關(guān)于他們的事情,這恐怕不太現(xiàn)實吧,那么為什么他們還是讓漁夫離開了,而且僅僅是口頭告誡了一下漁夫呢?原因可能就是他們有信心讓漁夫再也找不到這里。
后來也確實如此,漁夫即使是處處記下信號,最后還是沒能找到這個地方,還迷失了方向,這個不禁讓人聯(lián)想到民間傳說的“鬼打墻”。
也是最讓人細極思恐的一點,原文末尾提到:隱士劉子冀高高興興的前往,可回來之后立馬大病,并且不久后便去世了。
而原文中對其并沒有任何行蹤記載,顯然是回來后的劉子驥守口如瓶,什么也沒說,故而不管是劉子驥找沒找到桃花源,原文都只字未提。
然而最后他還是病死了,回來就生病,病后不久就去世,很顯然是他發(fā)現(xiàn)了些什么,那么是誰要滅口呢?
防患于未然,鬼魂施法,劉子驥就死掉了。
陶淵明所處的時代,正好是官場黑暗無比,民不聊生的時代。在這樣的大背景之下,五柳先生寫出這樣的一篇文章,創(chuàng)造出這樣一個世外桃源,是不是意味著那個時候只有死亡才能真正解脫,真正的避開一切呢?
1、《城南舊事》:「爸爸的花兒落了 我也不再是小孩子了?!箍蘖撕镁?。
2、朱自清的《背影》:「等他的背影混入來來往往的人里,再也找不著了,我便進來坐下,我的眼淚又來了?!褂譁I目了。
3、《魯迅和閏土》:「多年不見閏土再也不是那個少年了?!箓?。
還有魯迅的好多文章,閏土不再少年,血饅頭的憤怒無奈,祥林嫂的悲哀,不知孔乙己是大約還是的確已經(jīng)死了!
4、《邊城》,不知為何讓我難過了很久,特別希望他最后回來了。
5、《羅密歐與朱麗葉》每次一想到結(jié)局都好難受!
6、《我與地壇》,壓抑到人想哭!
7、《項脊軒志 》:「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!?/p>
8、《孔雀東南飛 》:「君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦?!?/p>
9、還有《石壕吏》,真是太悲劇了。
10、《林教頭風(fēng)雪山神廟》,這一回,真可以說是“字字句句,皆有考究”。
高中語文課本的《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,我們來看本課的最后一段:“……陸虞候卻才行得三四步,林沖喝聲道:“奸賊!你待哪里去!”劈胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來,便去陸謙臉上擱著,喝道:“潑賊!我自來又和你無甚么冤仇,你如何這等害我!正是‘殺人可恕,情理難容’!”……把陸謙上身衣服扯開,把尖刀向心窩只一捥,七竅迸出血來,將心肝提在手里?!貋戆迅话病㈥懼t頭都割下來。把尖刀插了,將三個人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來,都擺在山神面前供桌上……”。
沒錯,林沖“活生生”剜出了陸謙的心,而且“只一捥”。品一品,就問你,怕不怕?至于割下他的頭那是后來的事了。
高爾基說,情節(jié)發(fā)展史就是人物性格發(fā)展史。細想想,林沖真夠狠。恨就恨吧,反正他遭陷害是真委屈;殺就殺吧,反正這幾個也算不上什么好人??墒腔钪嘈?,這這這……這也太兇殘了點吧(發(fā)抖)。
從《林教頭風(fēng)雪山神廟》里細看林沖,發(fā)現(xiàn)他真是個“寶藏男孩兒”啊,他這性格也忒復(fù)雜了……逆來順受的是他、隨遇而安的是他、委屈求全的是他、熱心善良的是他、武功高強的是他、兇狠瘋狂的——也是他。是他是他還是他,豹子頭林沖就是他!
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