最近這段時間,美國又發(fā)生了多起槍擊案件,其中發(fā)生在得克薩斯州一所小學(xué)的槍擊案十分惡劣,也引起了網(wǎng)友們的廣泛關(guān)注。我們不得不回到這個老問題上,為什么美國不控槍?美國難禁槍的真正原因到底是什么?
美國這兩天連續(xù)兩場屠殺,這讓我們幾乎每個中國人都納悶一件事,全民擁槍既然這么危險,美國為啥不禁槍? 我先從我朋友圈一個哥們說起,他就是在美國賣槍開靶場的,他以前甚至在渣浪上經(jīng)常發(fā)廣告,帶著國內(nèi)的槍械愛好者去他靶場玩槍,去那邊住店、玩槍、芭比Q一條龍服務(wù),忘了要多少錢來著,反正不便宜,也不是太貴,主要費用是機票。 他跟我說了一件事,我覺得比什么杰斐遜的各種名言都有說服性。 上次槍擊的時候,也就是那次拉斯維加斯音樂節(jié)槍擊案,他很激動在朋友圈“怒斥”槍擊犯是個懦夫,竟然射殺群眾。我順便問他,我說槍擊事件會不會影響你的業(yè)務(wù),他說不會,反而會變得更好。因為槍擊案之后,大家感覺自己不安全,就回去買槍練槍。
而且他說,每次惡性槍擊案發(fā)生后,電視臺都要搞大規(guī)模的問卷調(diào)查,確認大家對槍支的態(tài)度,然后就驚訝地發(fā)現(xiàn)大家態(tài)度變化不大,喜歡槍的人依舊覺得跟槍沒關(guān)系,更有甚者,說是每年槍殺的人比女司機撞死的人少的多,是不是把女司機也給禁了? 后來又了解了下,美國國內(nèi)對槍的態(tài)度非常分裂。 比如德州,美國那個,不是山東那個,民風(fēng)彪悍,這次槍擊案就發(fā)生在德州,在那地方你聊禁槍跟在中國聊中醫(yī)似的,分分鐘鬧起來。還有《阿甘正傳》里的阿甘的老家,阿拉巴馬,前兩年禁止了女性墮胎,引發(fā)了全美聲討,那地方幾乎全民信教,擁槍,歧視,屬于標(biāo)配,去美國盡量別去那個州。那個阿拉巴馬也是槍械愛好州,擁有槍支數(shù)量,槍殺率,用槍自殺率,都在美國排名靠前。 再比如加州,知名左翼州,美國社會主義大本營,這地方左派泛濫,圣母婊遍地,持槍率在美國屬于偏低的。夏威夷,有很多本地土人,日本人,中國人等等,都不是愛槍的人種,持槍率應(yīng)該是美國最低的。我朋友圈的那個槍販子就是加州的,他主要做華人買賣,華人去了海外絕大部分時候依舊在華人圈里,電視里那種娶個美國妞,整天跟一群美國人談笑風(fēng)生的情況非常非常少。華人圈以前是不碰槍的,這些年越來越多,可能也是因為美國這些年越來越?jīng)]譜有關(guān)。 類似于這種無差別屠殺發(fā)生后,美國人什么態(tài)度呢?很多之前鐵定不持槍的人也感受到威脅,跑去靶場練槍,并且去注冊一支,拿回家里放著,萬一用的著。 而政界人物對這事更是非常敏感,比如之前川普在在位的時候發(fā)生了一次死了20多人的槍擊,他強烈譴責(zé)了槍手,說他是懦夫,但是卻完全沒責(zé)怪槍的意思,并且表示希望上帝能保佑德州人民。
上次佛羅里達州一個學(xué)校發(fā)生槍擊的時候,特朗普認為應(yīng)該“人人配槍”,這也是美國傳統(tǒng)老右翼們的共同心聲,他們覺得危險是不可避免的,解決槍手不是問題,最重要的辦法是讓個體變強大。但是我一直有個疑問,像之前拉斯維加斯那種從高樓上向下傾瀉彈雨的事,大家都配槍又有什么用呢? 之前奧巴馬比較激進一些,奧巴作為一個明顯的左翼,很多人說他是個穆斯林,他對槍明顯沒好感,曾經(jīng)大力搞過“控槍”,但是在2013年他的法案在國會連個最低支持票數(shù)都沒達到,可見美國人是多么的不感冒。而且美國還有個潛規(guī)則,發(fā)生槍擊后政治人物一般不說控槍的事,如果聊這事會被人職責(zé)“撈取政治資本”。現(xiàn)在的拜登跟奧巴馬的情況差不多。
還有我們前文說過的桑德斯,那是美國那邊知名大左棍,我專門扒了他的推特,確認沒提槍的事。 這些左派們都對槍諱莫如深,你指望右派們什么態(tài)度?鐵桿右派們都覺得持槍跟說話一樣,屬于天賦人權(quán),沒有公民持槍就沒有美國,你現(xiàn)在說是想禁槍,簡直是開玩笑。 那怎么就形成現(xiàn)在的局面了呢?
跟幾乎所有的社會問題一樣,不外乎兩個問題,一是歷史,二是現(xiàn)實。
歷史上的美國,大家知道,很長一段時間內(nèi)是個不法之地。 從弗吉尼亞公司招聘員工去北美殖民開始,美國人就和槍支結(jié)下了不解之緣,從那時候起,槍支和上帝一樣,這兩樣?xùn)|西在新大陸上給了殖民者勇氣和信心,對抗無盡的荒野和野人,。 比如我們知道的,華爾街,就是因為400年前那里有個木頭墻來抵抗印第安人得名,大家肯定納悶一堵墻能頂?shù)米€屁的野人啊,其實那是個護墻,當(dāng)時的殖民者躲在墻后打冷槍。
后來美國建立了,又靠民兵跟英國人周旋,好不容易打敗英國人,在戰(zhàn)后形成了針鋒相對的兩派,我們在這篇文章中說了,延續(xù)兩百年的美國黨派之爭 其中一派是以南方農(nóng)業(yè)小清新左派奴隸主為代表的杰斐遜,討厭大政府,討厭壓迫,向往田園牧歌,主張權(quán)力在民,極力防止政府搗亂。 另一派是,北方工業(yè)主、金融巨頭、聯(lián)邦黨人為代表的漢密爾頓,主張中央集權(quán),認為沒有中央集權(quán)就沒有未來,認為最重要的事是防止民粹。具體可以看看《聯(lián)邦黨人文集》,那本書是可以解釋憲法的,是美國真正意義上的立國思想。
后來開了個會,相互妥協(xié)了下,中央集權(quán)國家建立起來了,但是也收納了大量的杰斐遜的觀念。 標(biāo)志性的,就是杰斐遜一派對公民持槍權(quán)的熱衷,終于影響了美國憲法,美國憲法第二修正案直接就把公民持槍權(quán)寫入憲法了:
“一支受規(guī)范的武力乃確保自由國家之安全所必需,人民持有及攜帶武器之權(quán)利不可受侵犯。”
美國史學(xué)界對這件事的解讀就是:杰斐遜一黨通過全民持槍防止?jié)h密爾頓他們的聯(lián)邦做大,做大就要剝削人民嘛。杰斐遜就是這么理解的,他主要是參考了英國,英王就是壓迫總根源,英國如果沒有壓迫大家就不需要跑美國來了。 奇怪的是,漢密爾頓也是參考了英國,覺得沒有中央集權(quán)啥都干不成,漢密爾頓認為中央集權(quán)是英國從一個破島國崛起稱為日不落帝國的重要原因之一,此外還有金融,工業(yè)等等,這些都是杰斐遜反對的,是的,杰斐遜支持公民持槍,卻極其討厭工廠等現(xiàn)代工業(yè),這人夠奇葩的。同樣的參考系,竟然得出兩個完全相反的結(jié)論來。 不管咋樣,這種持槍權(quán)是確立下來了。但是確立下來不是不能改,而是隨后的歷史中,公民持槍不是一個簡單的反抗暴政的標(biāo)志,而是實實在在的剛需。 比如南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國大規(guī)模向西部擴張,擴張的本質(zhì)就是去拆遷印第安人嘛,印第安人也不是什么良民,雙方陷入長達半個世紀的相互傷害,直到絕大部分印第安人徹底滅絕為止。 而且到了西部,美國人也不是聚集成大城市,而是星羅棋布在大平原上,這就在客觀上需要每家每戶武裝起來,因為一旦發(fā)生什么事,你就別指望附近武警上去幫忙了,靠不上國家,只能是集體自衛(wèi),無論男女老幼,都得帶桿槍去御敵。放一張《被拯救的姜戈》里的圖:
后來印第安人襲擾變少了,但是土匪,墨西哥人,法國人的騷擾一直沒間斷,《八惡人》那部電影講的就是這事。
就算沒有那個憲法第二修正案,美國人也會持槍下去。也是從那個時代開始,美國人從精神和憲法層面賦予了警察很大的決斷權(quán),比如可以看情況決定是否開槍干掉嫌疑人,經(jīng)常出現(xiàn)那種警察開槍打死無辜的尼哥,最后連大陪審團都過不了,直接就把警察給放了,這個好習(xí)慣就是從西部時代遺留下來的。 這種長達百年的文化沉淀,再加上一個標(biāo)準(zhǔn)美國人從小就要跟著爹去練槍準(zhǔn)備將來保衛(wèi)家園,時間長了可不就形成了根深蒂固的觀念地層? 但是如果一個東西是根深蒂固的,有可能被修改嗎?當(dāng)然有了,比如羅斯福時期美國政府為了應(yīng)對危機,干脆宣布公民持有黃金非法,直到1974年才恢復(fù),當(dāng)時就遭到很大的阻力,但是美國人的執(zhí)行力和英國人一樣強,敢逼逼分分鐘把你打得跪地叫爸爸。 既然能操作,那為啥不把槍一起禁了呢? 這就是比較關(guān)鍵的現(xiàn)實原因。 大家知道美國警察有個特權(quán)不,比如一個屋里正在發(fā)生強奸案,正好有個警察路過,他必須進去制止嗎? 在中國肯定是必須的,但是在美國這個沒必要,歷史上發(fā)生過惡性事件中,警察在門外裝作沒事人,事后連道德譴責(zé)都比較少。 這就是美國人的一個觀念,美國人民自己得管好自己的事,不能指望警察。這也跟他們的現(xiàn)實有關(guān)系,美國這個國家地廣人稀,警察又不可能完全覆蓋,我問過不少人,整體的感受是,富裕小區(qū)警察來的快,十分鐘左右就過來了,沒錢的窮人社區(qū),你就等著吧,有人踢你家的門,你報警,警察花兩個小時溜達過來也正常,如果你沒點準(zhǔn)備,沒有辦法把壞蛋嚇走,你將會非常被動。 所以這也形成了一個奇怪一景,富裕白人很多都反對槍支,窮人們覺得沒有槍我們靠警察早就死翹翹了。更有甚者,美國的一個參議員直接就說,如果凡事依賴警察,上帝教人們使用槍還有什么用。 也就是說,你定居的小區(qū)很好,你完全不用考慮槍的事,如果你在較窮的小區(qū),你就得衡量下,如果能承擔(dān)這種后果,就可以不買槍,如果接受不了,那就趕緊去練起來。
這也就是為啥美國有個特點,咱們經(jīng)常納悶,說美國那邊槍擊那么多,為啥精英還往那邊跑,因為他們的槍擊案明顯具有“區(qū)域性”,90%的槍擊案都發(fā)生在特定區(qū)域,很多華人去那邊幾十年,自己社區(qū)都沒發(fā)生過這類事。 此外,還有最重要的一點,民間沒有形成壓倒性的意識形態(tài),國會完全通過不了。 我們在這篇文章里講了美國的一些事,大家可以看看《哄抬房價,院外游說,顛覆政權(quán),合法腐敗,基金會到底是什么鬼?》,美國國會的人都是背后有金主和利益集團的,當(dāng)然了,說利益集團大家可能覺得是財閥,這個不一定,可能是墨西哥移民,或者是在美日本人,都可以。 同樣的,槍支產(chǎn)業(yè)在美國如此興盛,以至于形成了一個強大的利益關(guān)系集團,幾乎風(fēng)雨不透,再強調(diào)一遍,美國政治家可以提“控槍”,也就是嚴格化槍支配發(fā)規(guī)定什么的,但是絕對不能提“禁槍”,類似在中國,你說結(jié)婚彩禮太貴是惡習(xí),禁了吧,肯定會遭到強烈反制。美國也一樣,現(xiàn)在遠遠沒到禁止黃金流通那樣達成共識的時候,討論這個問題純粹是招黑。 利益相關(guān)最大的,就是那個長槍協(xié)會,這個協(xié)會在加州活動比較少,在美國南部州非常活躍,到處都能看到他們的海報。 這個協(xié)會一開始是一個槍械愛好者俱樂部,射擊愛好者們在一起交流射擊小技巧,后來馬丁路德和肯尼迪被槍殺,那時候的美國正是革命時代,年輕人們“make love,not war”,風(fēng)起云涌要求禁槍,那應(yīng)該是美國離禁槍最近的一次。
作為反制,票友群性質(zhì)的長槍協(xié)會迅速轉(zhuǎn)變成了政治實體,開始走上了吸收捐款宣傳槍支好處游說政治人物之路。 到現(xiàn)在,這個協(xié)會有四五百萬會員,每年上億的活動經(jīng)費,這些會員平時不說話,但是類似昨天這種屠殺性質(zhì)的事件發(fā)生后,肯定會有人重提槍支管控的事,他們就又會蹦出來,要求控槍的人越?jīng)_動,他們的反制也會越激烈,這也是為啥美國控槍事業(yè)一直沒啥進展的原因。 發(fā)幾張長槍協(xié)會的海報,大家感受下: 遠離恐懼的小技巧,就是枕頭下塞把槍。
而且大家知道《美國隊長3》吧,超級英雄們各個身懷大殺器,某種程度上就是隱射公民持槍權(quán),政府想把他們列入管控,導(dǎo)致超級英雄內(nèi)部打了起來,代表美國老派思想的美國隊長帶著基友走上了逃亡之路,寧可亡命天涯,也不接受管控,美隊作為美國正統(tǒng)思想的捍衛(wèi)者,你們仔細體會下他在捍衛(wèi)啥。 關(guān)于美國將來怎么走,我問過不少美國人,他們共同的說法是,除非發(fā)生天塌下來的事,否則絕對不會放棄持槍,能做的,僅僅是加強管控,讓精神病減少持槍機率,此外幾乎沒有改進余地。
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