在佛教有六齋日、十齋日、朔望齋和月齋，其中六日齋每月共有6天，持齋布施后可獲得功德，小鬼不得其便，利益行者。在我國(guó)地區(qū)均有佛教寺廟，人們前往的時(shí)候也注意齋日的時(shí)間，快來(lái)看是哪六天吧。

一、每月六齋日是哪幾天

農(nóng)歷每月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月則是二十八日、二十九日)這六天。

二、佛教六齋日的來(lái)源

【六齋日】 [出《四天王經(jīng)》并《增一阿含經(jīng)》] 六齋日者，據(jù)《毗婆沙論》所說(shuō)，凡遇持齋之日，則過(guò)午不食。(帝釋敕四天王)

每月初八日，四王遣輔臣觀察世間人民善惡。

每月十四日，四天王遣太子按行天下，伺察人民善惡。

每月十五日，四天王親自按行天下，有慈教父母、恭敬三寶及尊長(zhǎng)者，并修六度、持八戒齋者，諸天相慶，則降善福，注祿增算。

每月二十三日，四天王遣輔臣觀察。

每月二十九日，四天王遣太子觀察。

每月三十日，四天王躬自按行觀察。

三、佛教六齋日有哪些說(shuō)法

《佛說(shuō)四天王經(jīng)》中說(shuō)，天神會(huì)在齋日下到世間伺察眾生所行善惡，包括起心動(dòng)念。如果不能做到日日為善，至少應(yīng)在每月的六齋日善護(hù)身口意三業(yè)。

佛經(jīng)中說(shuō)，居士可在六齋日持守“八關(guān)齋戒”，這是佛陀為令在家弟子熏習(xí)長(zhǎng)養(yǎng)出世善根，所制定的方便法門。其內(nèi)容有：不殺生;不偷盜;不淫;不妄語(yǔ);不飲酒;不以華鬘裝飾自身，不歌舞觀聽(tīng);不坐臥高廣華麗床座;不非時(shí)食。佛陀曾說(shuō)，受持八戒，功德與阿羅漢等，與諸佛齊。但受持八戒必須“信念清凈”，才能獲得功德。

四、佛教六齋日的目的

僧眾每月于此六日集會(huì)一處，布薩說(shuō)戒，在家二眾乃于此六日受持一日一夜八關(guān)齋戒，持齋布施，則令諸天歡喜，小鬼不得其便，利益行者。