杭州萬(wàn)松書院是一個(gè)絕佳的旅行觀光勝地,特別適合帶孩子和小朋友前來(lái)沾染一下書香氣息,這里的建筑物雖然大多都是翻新的,但是也是傳承了古代中國(guó)人文的傲骨和精神,下面給大家分享萬(wàn)松書院門票價(jià)格信息。
成人10元/人,1.5米以下兒童5元,1.2米以下兒童免票
有當(dāng)?shù)芈糜文昕ǖ囊部梢悦忾T票,市民可以吃年卡有序進(jìn)入景區(qū)
萬(wàn)松書院旅游風(fēng)景區(qū),處于杭州市上城區(qū)萬(wàn)松嶺路81號(hào)的位置,初建于唐朝貞元年間,起名為報(bào)恩寺?,F(xiàn)存一座刻有“萬(wàn)世師表”的四字牌坊以及“至圣先師孔子像”等物。
特別一提的是,我們并沒有正?;?0元每人的門票,而是用了一張旅游卡,還沒有去到買票口排隊(duì),而是直接就去了檢票口。
進(jìn)到書院內(nèi),放眼望去,便可以看到毓秀閣、大成殿、明道堂及仰圣門等。而毓秀閣原是接待各地到訪學(xué)者的地方,而“梁祝書房”就是建在這里,我們進(jìn)到這里進(jìn)一步感受到了梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年的刻苦攻讀與奮發(fā)積極,當(dāng)然更重要的是他們的愛情。這里絕對(duì)是一個(gè)浪漫的愛情圣地,比起法國(guó)巴黎,我更加傾向于這里。
我們首先進(jìn)入到仰圣門,它屬于萬(wàn)松書院一個(gè)主體性建筑。名字來(lái)源于《史記》“高山仰止”這句話。主要是代表后人對(duì)先賢孔子的崇拜之情。
在這里要特別提醒一下其它想來(lái)這里的游客,在邁入禮儀之門時(shí)一定要心懷崇敬、衣冠整齊。
我們接下來(lái)就來(lái)到了明道堂中,其是萬(wàn)松書院講堂的部分。古代書院功能主要包括有藏書、祭祀和講學(xué)等。工藝著作《中國(guó)科舉大觀》也陳列在這里。由義與居仁兩個(gè)學(xué)齋分別處于講堂的兩側(cè),古時(shí)具有供學(xué)生自習(xí)與住宿的功能。
我在這里特別要說(shuō)一下主入口處的浮雕,浮雕的正面將梁祝三載同窗的場(chǎng)面繪于其上,而左邊“拜師”的畫面彰顯出我國(guó)尊師重教優(yōu)秀美德,右邊的“日課”場(chǎng)景時(shí)刻提醒著學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)保有孜孜以求求學(xué)態(tài)度,而教者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻抱有誨人不倦的態(tài)度。
當(dāng)我們從景區(qū)回來(lái),把萬(wàn)松書院的美好、安寧介紹給親戚朋友們聽時(shí),他們也都紛紛表示有機(jī)會(huì)也想去萬(wàn)松書院看一看,我告訴他們想要去別著急,將手中的旅游卡片拿給他們看,說(shuō)道:用這張卡,去萬(wàn)松書院就不用花門票錢了,而且這張卡才19.9元,十分便宜。
萬(wàn)松嶺,西起西湖南岸,東抵錢江北岸。唐長(zhǎng)慶二年(822年)至長(zhǎng)慶四年的某個(gè)夜晚,時(shí)任杭州刺史的大詩(shī)人白居易途經(jīng)萬(wàn)松嶺,寫下七言律詩(shī)——《夜歸》:
半醉閑行湖岸東,馬鞭敲鐙轡瓏璁。
萬(wàn)株松樹青山上,十里沙堤明月中。
樓角漸移當(dāng)路影,潮頭欲過滿江風(fēng)。
歸來(lái)未放笙歌散,畫戟門開蠟燭紅。
萬(wàn)松書院就位于這幽靜秀美的萬(wàn)松嶺上,面向云居山,背依鳳凰山,左襟錢塘江,右?guī)髯雍?,且三面環(huán)山,西有留月崖、芙蓉巖、圭峰、石匣泉,奇石嶙峋,古藤虬結(jié),泉水清洌。
書院的前身是座寺院,建于唐貞元年間(785—804),名報(bào)恩寺。杭州曾有兩位著名的地方行政長(zhǎng)官——唐代刺史白居易和宋代太守蘇東坡,在杭任職期間,頻頻光顧報(bào)恩寺,他們?cè)谂c寺僧煮酒、品茗、參禪之余留下了許多詩(shī)篇,被后人傳為佳話。
明弘治十一年(1498年),浙江右參政周木在原報(bào)恩寺的遺址上改建萬(wàn)松書院。創(chuàng)建初期,萬(wàn)松書院規(guī)模較大,主體建筑布局沿用官學(xué)“左廟右學(xué)”的形制。左邊(東面)近山處有孔子殿。孔子殿系原報(bào)恩寺建筑,修葺后作書院的祭祀場(chǎng)所。殿前有萬(wàn)松門,后有明道堂。西廊兩側(cè)各有齋室五間。
其時(shí),萬(wàn)松書院內(nèi)部的組織機(jī)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,招收童生、監(jiān)生兩類生徒;聘用博學(xué)大儒為山長(zhǎng)、品學(xué)兼優(yōu)的賢士為教授;初步建立書院的學(xué)規(guī)和章程,學(xué)規(guī)采用南宋理學(xué)家朱熹的《白鹿洞書院揭示》;講學(xué)內(nèi)容為儒家“四書”等經(jīng)史著述;學(xué)習(xí)提倡以個(gè)人專研為主,強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性,修己達(dá)人;書院不鼓勵(lì)生徒參加科舉考試,但也不反對(duì)。書院孔子殿中供奉著原南宋學(xué)宮的孔子像、四配像及十哲木主,由衢州南宗孔氏后裔主持祭祀。另外,地方官府還專門劃撥原報(bào)恩寺山地170畝作為書院祭田,“以備祭儀”。經(jīng)過創(chuàng)辦初期的摸索和實(shí)踐,萬(wàn)松書院逐漸成為江浙一帶頗具影響力的知名書院。
明正德、嘉靖之際,王守仁四處講學(xué),其學(xué)術(shù)主張和思想體系日益完善并得到廣泛傳播。對(duì)此,明世宗十分不滿,認(rèn)為:“王守仁放言自肆,詆毀先儒,號(hào)召門徒,聲附虛和,用詐任情,壞人心術(shù),近年士子傳習(xí)邪說(shuō),皆其倡導(dǎo)?!睍河谑潜粴?。
時(shí)隔十六年后的嘉靖三十三年(1554年),杭州知府孫孟在廢墟中重建萬(wàn)松書院。明萬(wàn)歷五年(1577年),巡鹽御史馬應(yīng)夢(mèng)在毓秀閣北增建繼道堂,翼以窮理、居敬兩齋。明萬(wàn)歷八年(1580年),張居正請(qǐng)禁偽學(xué),毀天下書院。幸而在徐階的支持下,浙江巡按御史謝師啟、提學(xué)僉事喬因阜以“萬(wàn)松書院祀先圣,不當(dāng)概毀”為由,再三乞請(qǐng),才未被拆毀,而改名為“先圣祠”,專祀孔子。嘉靖以后,明統(tǒng)治者更加注重思想控制,從萬(wàn)歷至天啟的不到五十年的時(shí)間,就先后兩次廢毀天下書院。先圣祠(或稱萬(wàn)松嶺夫子廟)院舍盡遭毀壞。
萬(wàn)松書院也因深受訪問學(xué)者王守仁“心學(xué)”理論的影響,在辦學(xué)上重視“講明義理”,主張學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯和交流;重視自學(xué),提倡獨(dú)立研討,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的治學(xué)能力;反對(duì)以追求功名利祿為目的的學(xué)習(xí),提倡“探性理之要,詢治道之源”的求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。至萬(wàn)歷初年,統(tǒng)治階級(jí)又重提程朱“居敬窮理”的思想理論,而將王守仁的理論斥為“偽學(xué)盜名”。明末,書院漸被政府控制。在科舉制度的支配下,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的只是通過參加科舉考試,然后掙個(gè)官位,光宗耀祖罷了。
清初,統(tǒng)治者唯恐書院講學(xué)活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致明朝遺民反清思想的高漲,故抑制書院教育的發(fā)展。萬(wàn)松書院也僅在順治年間復(fù)建了孔氏祠堂。清康熙十年(1671年),浙江巡撫范承謨重建萬(wàn)松書院,并改名為“太和書院”,逐漸進(jìn)入其近二百年的昌盛時(shí)期。
清康熙五十五年(1716年),御賜“浙水敷文” 額,由浙江巡撫徐元夢(mèng)從京城奉回杭州,并勒石立碑,建亭紀(jì)念。康熙又賜御題七律一首,內(nèi)有“我愿樹人常似此,講堂近接號(hào)敷文”,書院遂更名為“敷文書院”。清雍正四年(1726年),浙江總督李衛(wèi)主持維修,將書院所有建筑都修繕一新。清嘉慶二年(1797年),監(jiān)司秦瀛在杭任職期間,見書院“廊廡傾欹,堂室滲漉”,因此提請(qǐng)巡撫長(zhǎng)白玉出資修繕。這次維修工程量大,共花費(fèi)了五百多兩白銀,使“缺者完、蠹者堅(jiān)、黝者堊、墝者甓”。
經(jīng)前三次的大規(guī)模維修后,萬(wàn)松書院的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。又經(jīng)嘉慶、道光兩次修建后,更具名校風(fēng)采。清雍正十一年(1733年),萬(wàn)松書院被敕為省城書院,賜銀一千兩“以資膏火”。清乾隆十六年(1751年)三月,高宗弘歷初次巡臨萬(wàn)松書院,賜 “湖山萃秀” 額,并增賜帑金1000兩白銀。并賜英武殿所刊《十三經(jīng)》《二十二史》各一部。此后,弘歷六次下江南又六次巡臨,對(duì)萬(wàn)松書院格外重視。咸豐十一年(1861年),太平天國(guó)軍攻克杭州城時(shí),萬(wàn)松書院第四次被毀,同治三年(1864年),太平軍撤離杭州。第二年,書院暫借府學(xué)明倫堂及尊經(jīng)閣開課。同治五年(1866年)重建,由知州戈聿安主持,巡撫馬新貽作《重建敷文書院記》。
從萬(wàn)松書院到太和書院,又從太和書院到敷文書院,在這四百余年中,萬(wàn)松書院經(jīng)歷了四毀四建及十余次重大維修的歷史變革。然鼎盛時(shí)確實(shí)曾以齊備的祭田祭祀、完備的學(xué)規(guī)章程、豐厚的藏書成為明清時(shí)期杭州城中規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的文人會(huì)集之地,與當(dāng)時(shí)的崇文書院、紫陽(yáng)書院、詁經(jīng)精舍并稱為“杭城四大書院”,且位居其首。乾隆年間添置大量圣殿禮器。書院的藏書在這一時(shí)期亦達(dá)到了最富,藏書逾萬(wàn)冊(cè)。除沿用初期的教學(xué)宗旨和學(xué)規(guī)外,又增設(shè)了《孝廉月課章程——計(jì)開條議章程》,使書院的學(xué)規(guī)和章程更趨完備。各地學(xué)子紛紛慕名而來(lái),培養(yǎng)了大批諸如袁枚、祝德麟等優(yōu)秀的學(xué)生。
清統(tǒng)治者納書院于官學(xué)的軌道,將自由講學(xué)改成時(shí)文(八股文)訓(xùn)練,經(jīng)費(fèi)由官府劃撥,辦學(xué)宗旨亦以科舉仕進(jìn)為目標(biāo),日漸與官學(xué)合流,肄業(yè)生員中考取功名的比例在杭州是最高的。清末,萬(wàn)松書院逐漸由盛轉(zhuǎn)衰直至荒廢。
明 孫枝《萬(wàn)松書院圖》
近代以來(lái),維新人士認(rèn)為中國(guó)積弱的原因在于教育不良、學(xué)術(shù)落后,書院的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要,要救亡圖存就必須改革教育。萬(wàn)松書院作為舊的教育體制中的典范,與所有的書院一樣在這場(chǎng)變革中終結(jié)了自己的歷史使命。
從1999年起,在一眾多熱心于杭州歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)各界人士的呼吁下,杭州市園林文物局對(duì)遺址進(jìn)行了初步整修。再由杭州市政府多方籌資,依據(jù)史料記載和留存的遺跡,按照修舊如舊的原則,在遺址上按明式舊制重建萬(wàn)松書院,并于2002年10月建成向游人開放。至此,沉寂了一個(gè)多世紀(jì)、幾近荒圮的萬(wàn)松書院終又重現(xiàn)500年前的“名?!憋L(fēng)采。重建后的萬(wàn)松書院,占地約6萬(wàn)平方米,是西湖周圍唯一以書院文化為主體的文化公園。書院的主體建筑以清乾隆《南巡勝跡圖》中的敷文書院為藍(lán)本,以自然山體、林木、古藤、奇石為背景,采用中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式,仿明式建筑形制,用粉墻、粟柱、黛瓦的素樸淡雅,使書院處處散發(fā)濃濃的書卷氣息。院內(nèi)建筑面積近2000平方米,主體建筑如“品”字形牌坊、仰圣門、毓粹門、明道堂、大成殿、“萬(wàn)世師表”平臺(tái)等都集中在中軸線上,學(xué)齋、御碑亭等分列兩側(cè),其他的亭臺(tái)樓閣則依據(jù)自然山勢(shì),星羅點(diǎn)綴。書院內(nèi)嘉花茂樹,修篁奇石,交布其間,周圍蒼松掩映,小溪潺潺,遙可望雷峰夕照、寶石流霞,近可聽松濤泉流、蟲鳥和韻。
自2002年10月開放以來(lái),萬(wàn)松書院借助社會(huì)各界的力量,努力做好“成人”“成家”這兩篇文章。所謂“成人”,即學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)文化,以書院為學(xué)習(xí)場(chǎng)所,從古圣先賢的經(jīng)典著作中學(xué)習(xí)做人的準(zhǔn)則,延伸產(chǎn)物為“萬(wàn)松講堂”。所謂“成家”,即是從“梁?!睈矍楣适轮信缮鰜?lái),找尋意中人,成家立業(yè)的意思,延伸產(chǎn)物為“萬(wàn)松書院相親會(huì)”,不斷拓展延伸,使傳統(tǒng)經(jīng)典文化的輻射面更大、感染力更強(qiáng)。
從2008年起,萬(wàn)松書院一直致力于傳統(tǒng)書院文化的繼承和傳播,希望通過各種文化體驗(yàn)活動(dòng)的推廣,讓傳統(tǒng)書院中“棄浮華、標(biāo)真諦”的學(xué)風(fēng)、“學(xué)、問、思、辨”的學(xué)習(xí)方式漸入聽眾心里,給現(xiàn)代人以啟發(fā)。 2010年,“萬(wàn)松講堂”成功申報(bào)杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)資金扶持項(xiàng)目,榮獲杭州生活品質(zhì)“十大年度現(xiàn)象之社會(huì)學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)”最具代表性年度區(qū)塊稱號(hào)。
萬(wàn)松書院針對(duì)各個(gè)層面開展各種形式的文化活動(dòng)。一是面向青少年,開展國(guó)學(xué)文化體驗(yàn)親子活動(dòng),比較有影響力的有書院“入泮禮”“成人禮” “春禊”等活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗,汲取尊師愛學(xué)的精神。2018年在書院 “六藝”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新升級(jí)了“奔跑吧,小學(xué)童”——書院游藝會(huì)等寓教于樂的活動(dòng),豐富多彩的項(xiàng)目既增長(zhǎng)了知識(shí)又鍛煉了身體。通過每一次活動(dòng),把傳統(tǒng)書院文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播到更多人心中。2018年,萬(wàn)松書院累計(jì)接待學(xué)生近三萬(wàn)人次。二是面向國(guó)學(xué)愛好者,開展講學(xué)活動(dòng),推出“萬(wàn)松講堂”,邀請(qǐng)?jiān)藦?qiáng)、樓宇烈等國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者前來(lái)講學(xué),傳播優(yōu)秀文化。三是編印相關(guān)典籍,擴(kuò)大傳播輻射:2011年匯編了《萬(wàn)松講堂壹周年紀(jì)念文集》,2003年由杭州出版社出版《萬(wàn)松書院》,2008年杭州出版社出版《萬(wàn)松書緣》;2012年湖南大學(xué)出版社出版《萬(wàn)松書院》。
萬(wàn)松書院還開展過許多國(guó)內(nèi)外文化交流活動(dòng),經(jīng)常與諸如岳麓書院、臺(tái)北書院等著名書院進(jìn)行學(xué)術(shù)上的交流和開辦上的合作。更著眼于搭建國(guó)際交流平臺(tái);曾與韓國(guó)全羅南道的畢巖書院、光州廣域市月峰書院、羅州鄉(xiāng)校、光州鄉(xiāng)校等締結(jié)為友好院校關(guān)系,進(jìn)行互訪交流活動(dòng)。
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